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Critique de la religion positive d'Emmanuel Kant
(2018-06-19)
Nous traitons dans ce mémoire de la théorie de la religion d’Emmanuel Kant et de sa critique à l’égard des éléments qui composent les religions historico-positives telle que la foi historico-dogmatique, le faux culte de ...
El subdesarrollo como vulnerabilidad
(Centre de recherche en éthique de l'Université de Montréal, 2011)
Although there are several models that seek to understand development, few authors try to characterize underdevelopment under an all-encompassing concept. This is why the notion of vulnerability, as exposed by Goulet in ...
Agencia y pobreza por entidad federativa en México
(Université de Montréal. Centre de recherche en éthique, 2020)
In this work we try to contribute to the understanding of the causes of poverty in Mexico. We consider
that it is a multidimensional phenomenon where not only material but also non-material variables are
present. We ...
Le cartésianisme et les fondements du Dieu de Spinoza
(2018-06-19)
La question centrale de ce mémoire est celle des fondements cartésiens du Dieu de
Spinoza. Il s’agira de démontrer la progression de sa pensée depuis le Court traité, un ouvrage
de jeunesse, jusqu’à l’Éthique, un ouvrage ...
La philosophie au secours des rapports de responsabilité sociale de l’entreprise, ou comment dépasser les limites d’un discours "aphilosophique" sur la responsabilité. Troisième partie. Responsabilité et délibération morale
(Université de Montréal. Centre de recherche en éthique, 2020)
Habermas’ ethics of discussion can be used for developing moral deliberation processes in the organizational
setting. However, it can be a great challenge to put its main principles into practice, at least between internal ...
L’Éthique non-géométrique de Spinoza
(2018-03-21)
L’Éthique de Spinoza, démontrée de manière géométrique (more geometrico demonstrata), pose le problème de l’introduction du lecteur non géomètre au contenu objectif de son savoir. Alors que sa philosophie est principalement ...
Le rôle du langage dans l'ouverture de l'être-au-monde : interprétation du chapitre V de la première partie d'Être et temps de Martin Heidegger
(2018-03-21)
Cette étude propose une lecture du chapitre V de la première partie d’Être et temps
(1927) de Martin Heidegger (1889-1976) portant sur l’ouverture de l’être-au-monde et ses
moments constitutifs — l’affectivité, le ...
Le don pur et parfait
(Université de Montréal. Centre de recherche en éthique, 2020)
The gift, theorized by Marcel Mauss, has been mainly integrated into economics in its
malevolent form. This is underlined by the economic theories of the political market,
labor or charity market. This conception contrasts ...
Spectre, aporie, responsabilité : le concept de justice de Jacques Derrida en trois déclinaisons
(2018-03-21)
La philosophie éthico-politique du philosophe français Jacques Derrida (1930-2004) a été la cible de nombreuses critiques provenant d'horizons variés. Si ces critiques varient, plusieurs partagent une thèse commune, soit ...
L'indifférence à l'avenir : réification et aliénation
(2018-03-21)
La philosophie, selon Theodor Adorno, devrait être la prise de conscience par laquelle on en vient à savoir « pourquoi le monde qui pourrait être le paradis hic et nunc peut demain devenir l’enfer » (« À quoi sert encore ...