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La querelle du positivisme au sein de la sociologie allemande
(2018-03-21)
La querelle du positivisme au sein de la sociologie allemande présente un débat entre la théorie critique de Theodor W. Adorno et le rationalisme critique de Karl R. Popper sur la logique à adopter dans la recherche en ...
Le cartésianisme et les fondements du Dieu de Spinoza
(2018-06-19)
La question centrale de ce mémoire est celle des fondements cartésiens du Dieu de
Spinoza. Il s’agira de démontrer la progression de sa pensée depuis le Court traité, un ouvrage
de jeunesse, jusqu’à l’Éthique, un ouvrage ...
Quelle place pour l’utopie dans la philosophie politique ?
(2020-12-16)
Ce mémoire propose d’analyser la place de la réflexion utopique au sein de la philosophie politique. En tant qu’idéal permettant de porter un regard critique sur la société ainsi qu’une mise en lumière des perspectives de ...
Perspectives critiques sur la laideur : possibilités esthétiques et artistiques
(2018-03-21)
La présente recherche propose un approfondissement des enjeux esthétiques et artistiques liés à l’émancipation graduelle de la laideur des paradigmes classiques de l’esthétique moderne. L’émancipation de la laideur est ...
Repenser le mythe de l'androgyne dans le Banquet de Platon
(2018-03-21)
Le mythe de l’androgyne du Banquet de Platon a beaucoup de succès auprès des lecteurs, mais nous avons plusieurs raisons de croire que Platon, pour sa part, n'y adhérait pas du tout. Il le fait en effet prononcer par un ...
L’Éthique non-géométrique de Spinoza
(2018-03-21)
L’Éthique de Spinoza, démontrée de manière géométrique (more geometrico demonstrata), pose le problème de l’introduction du lecteur non géomètre au contenu objectif de son savoir. Alors que sa philosophie est principalement ...
Spectre, aporie, responsabilité : le concept de justice de Jacques Derrida en trois déclinaisons
(2018-03-21)
La philosophie éthico-politique du philosophe français Jacques Derrida (1930-2004) a été la cible de nombreuses critiques provenant d'horizons variés. Si ces critiques varient, plusieurs partagent une thèse commune, soit ...
Le rôle du langage dans l'ouverture de l'être-au-monde : interprétation du chapitre V de la première partie d'Être et temps de Martin Heidegger
(2018-03-21)
Cette étude propose une lecture du chapitre V de la première partie d’Être et temps
(1927) de Martin Heidegger (1889-1976) portant sur l’ouverture de l’être-au-monde et ses
moments constitutifs — l’affectivité, le ...
L’ontologie de la causalité adoptée par David Hume : un new Hume debate de peu de conséquence pour le monde
(2018-05-10)
Certains commentateurs soutiennent que David Hume croit en l’existence, par-delà nos perceptions, d’une connexion réelle entre les causes et leurs effets. Ils s’opposent ainsi à l’interprétation selon laquelle il n’existerait ...
Peut-on vouloir le mal pour le mal dans la pensée de Thomas d’Aquin?
(2013-03-01)
Ce mémoire propose une analyse de la théorie de la volonté en relation avec le mal dans la
pensée de Thomas d’Aquin. Le mal est une privation d’être et l’être est identique au bien.
La volonté est une forme intellectuelle ...