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L’Éthique non-géométrique de Spinoza
(2018-03-21)
L’Éthique de Spinoza, démontrée de manière géométrique (more geometrico demonstrata), pose le problème de l’introduction du lecteur non géomètre au contenu objectif de son savoir. Alors que sa philosophie est principalement ...
Spectre, aporie, responsabilité : le concept de justice de Jacques Derrida en trois déclinaisons
(2018-03-21)
La philosophie éthico-politique du philosophe français Jacques Derrida (1930-2004) a été la cible de nombreuses critiques provenant d'horizons variés. Si ces critiques varient, plusieurs partagent une thèse commune, soit ...
Le rôle du langage dans l'ouverture de l'être-au-monde : interprétation du chapitre V de la première partie d'Être et temps de Martin Heidegger
(2018-03-21)
Cette étude propose une lecture du chapitre V de la première partie d’Être et temps
(1927) de Martin Heidegger (1889-1976) portant sur l’ouverture de l’être-au-monde et ses
moments constitutifs — l’affectivité, le ...
L’ontologie de la causalité adoptée par David Hume : un new Hume debate de peu de conséquence pour le monde
(2018-05-10)
Certains commentateurs soutiennent que David Hume croit en l’existence, par-delà nos perceptions, d’une connexion réelle entre les causes et leurs effets. Ils s’opposent ainsi à l’interprétation selon laquelle il n’existerait ...
Peut-on vouloir le mal pour le mal dans la pensée de Thomas d’Aquin?
(2013-03-01)
Ce mémoire propose une analyse de la théorie de la volonté en relation avec le mal dans la
pensée de Thomas d’Aquin. Le mal est une privation d’être et l’être est identique au bien.
La volonté est une forme intellectuelle ...
La conjuration de la totalité : épistémologie et société dans l’œuvre de Theodor W. Adorno
(2014-05-05)
Theodor W. Adorno (1903-1969) propose une philosophie dont les problèmes centraux concernent la réalité sociale. Depuis cette perspective, nous démontrerons, à travers la présentation de quelques modèles théoriques, comment ...
La question nationale chez Machiavel
(2014-03-03)
Le présent mémoire a pour objectif de défendre la thèse selon laquelle Machiavel est un nationaliste italien et démontrer que le concept de nationalisme italien peut philosophiquement servir de fil conducteur entre le ...
Le défi de l'altérité à l'époque de la technique moderne chez Alain Finkielkraut
(2017-10-04)
Ce mémoire aborde le défi de l’altérité à l’époque de la technique moderne chez Alain Finkielkraut en trois chapitres. Le premier présente la conception de l’altérité chez Finkielkraut qui se définit par son indisponibilité. ...