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Art and democracy in Habermas
(State University of New York Press, 1991)
Au sein de la théorie de l’agir communicationnel de Habermas, l’art représente l’une des trois sphères de la modernité culturelle, à côté de la science et de la morale. Selon le schéma de la rationalité communicationnelle, ...
Kant and Lévinas on the problem of theodicy
(2008-05-18)
In his article of 1982 “The Useless Suffering” Lévinas writes that his interpretation of the story of Job in the Old Testament is in agreement with the reading offered by Kant in his essay of 1791 on “theodicy.” For the ...
The letter is particulary lethal in the Wissenschaftslehre
(Palgrave Macmillan, 2014)
It is striking to notice that Fichte intended the first written version of his Doctrine of
Science (1794-95) “for his listeners,” namely for the students of the University of Jena where he
had just taken up his post. ...
Fichte, Schleiermacher and W. von Humboldt : on the creation of the University of Berlin
(Rodopi, 2010)
On the eve of the foundation of the University of Berlin, Wilhelm von Humboldt
was in charge of choosing between the various proposals submitted for the organization of the
future institution. Since he had to choose for ...
The role of feeling in Fichte’s rejection of the thing in itself
(Philosophy Documentation Center, 1998)
Il est permis de voir dans la doctrine de la science de Fichte une tentative visant à conférer toute sa plausibilité à l’affirmation de Jacobi selon laquelle la philosophie transcendantale de Kant, si elle est comprise de ...
The “felt need of reason” in Kant’s Was heisst : sich im Denken orientieren?
(2009-05-21)
In his text “Was heisst: sich im Denken orientieren?” Kant takes the risk of stressing the role of feeling in rational faith. There is a risk involved here because feeling is at the very center of the thesis he opposes: ...
The philosopher-artist : a note on Lyotard's reading of Kant
(Brill Academic Publishers, 1992)
Prenant appui sur Le Différend et sur d’autres textes de Lyotard, j’entends faire voir ce que ce dernier doit à Kant pour sa propre conception de la philosophie comme « critique ». Si Kant considère la critique et la ...
Gadamer, aesthetics and modernity
(University of Waterloo. Philosophy Graduate Student Association, 1990)
J’aborde ici la dimension exemplaire que revêt l’art pour l’herméneutique philosophique de Gadamer. Ce dernier souscrit sans doute à la thèse classiciste de Hegel selon laquelle l’art élève une prétention à la vérité qui ...
Heidegger, Cohen, and the neo-Kantian reading of Kant
(Humanity Books, 2000)
Heidegger ne se livrera jamais à une critique systématique de l’interprétation de Kant par Hermann Cohen. Tout au plus se contente-t-il au passage de quelques remarques, souvent négatives, comme par exemple sur le caractère ...
The Concept of phenomenology in Fichte’s Wissenschaftslehre of 1804/II
(De Gruyter, 2010)
Fichte characterizes the second part of his Doctrine of Science of 1804 with the term «
phenomenology », to which he assigns a double meaning : theory of illusion (Schein) and theory of
phenomenon (Erscheinung). If the ...