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Kant et les organismes non vivants
(Ellipses, 2001)
Dans cet article, je me dissocie de Peter McLaughlin et de Reinhard Löw qui dans leur
monographie respective tendent à négliger la distinction très nette établie par Kant entre « organisme » et
« vie ». En vérité, la ...
Qu’est-ce qu’une “analogie” de l’expérience?
(Bellarmin, 2000)
In this paper I propose a new interpretation of the word “analogy” used by Kant to designate the principles of relation. After a brief presentation of three Kant-scholars (Guyer, Kemp Smith and Walsh) who remain doubtful ...
Kant et le problème de l'affection
(2004)
Starting with Vaihinger’s famous trilemma which presents the different possibilities for
explaining the origin of affection, I critically assess the classical theses of Jacobi, Aenesidemus-Schulze,
Adickes, Kemp Smith, ...
Le concept de phénoménologie chez Kant et Reinhold
(De Gruyter, 2008)
Le différend entre Fichte et Reinhold en 1793 : la doctrine des tendances et le problème de la liberté
(Université Saint-Joseph. Faculté des lettres et des sciences humaines, 2006)
This article focuses on Fichte’s essay on Revelation (2nd ed.) and on his review of Creuzer’s book on the freedom of the will. These texts contain a critique of the theory of freedom exposed by K. L. Reinhold in the Letters ...
La méthodologie éthique de Kant
(Librairie philosophique J. Vrin, 2000)
La question se pose de savoir si c’est par un simple souci architectonique que Kant a joint à
sa Doctrine de la vertu de 1797 une « Méthodologie », sans par ailleurs être convaincu de la valeur
intrinsèque de cette ...
La causalité singulière en histoire : Rickert, Simmel et Weber
(Presses de l'Université Laval, 2007)
At the beginning of the 20th Century, the neo-Kantian School of Baden has undertaken to extend the
Kantian “theory of knowledge” to the realm of the historical sciences by exposing the categories proper to these
disciplines. ...
Le passage du concept épistémique au concept pragmatiste de vérité chez Habermas
(2000-05-23)
La conception de la vérité développée par Habermas en 1972 reposait sur une procédure de justification qui ne laisse place à aucune confrontation directe avec la chose (adaequatio). K.-O. Apel s’est très tôt opposé à cette ...
La phénoménologie de l'expérience morale chez Kant
(Presses universitaires du Mirail, 2003)
In his MAN of 1786 Kant exposes his own conception of “phenomenology”, whose task is to trace the a priori principles that structure the phenomenal world. Now I argue that Kant adopts a phenomenological approach in his ...
Les sources du concept fichtéen de phénoménologie dans la Doctrine de la science de 1804 (2e série)
(Université Laval. Faculté de philosophie & Université Laval. Faculté de théologie et de sciences religieuses, 2007-02)
Fichte caractérise la seconde partie de sa Doctrine de la science de 1804 à l’aide du
terme « phénoménologie », auquel il assigne une double signification : théorie de l’apparence
et théorie du phénomène. Si le premier ...