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Voici les éléments 51-60 de 123
Mais où est passé le réel? Profils, représentations et métaontologie
(Université de Montréal. Département des littératures de langue française, 2018)
Mais où est passé le réel ? C’est une question apparemment éternelle qui, dans un contexte contemporain marqué par les médiations numériques (réseaux sociaux, dispositifs de réalité virtuelle, réalité augmentée, etc.), ...
Fabuler et dire vrai : les réalismes et l’histoire des genres narratifs au Moyen Âge
(Observatoire de l’imaginaire contemporain, 2018)
Préhistoire de la sorcière d'après quelques récits français des XIIe et XIIIe siècles
(University of Toronto Press, 2014-05-06)
Les médiévistes savent bien qu'avec la Dame des troubadours, librement redessinée par les premiers romanciers du Nord de la France, l'écriture médiévale a réinventé la femme en élaborant une figure de mots capable de ...
Les prix de la revue Études françaises : rétrospective
(Les Presses de l’Université de Montréal, 2014-08-19)
Cinquante ans d’Études françaises
(Les Presses de l’Université de Montréal, 2014-11-03)
Présentation
(Les Presses de l’Université de Montréal, 2013-05-03)
La langue de mes fils
(L'Inconvénient, 2017)
Une éthique appliquée? Considérations pour une éthique du numérique
(2012)
Digital ethics can be explored using two different approaches. The first consists in considering such ethics as applied ethics, or a branch of general ethics. General ethical principles would make it possible to identify ...
Les algorithmes de l’amour
(MuseMedusa, 2014)
Online dating systems (ODS) have had a central role in our social practices for many years. How can we analyze this phenomenon? How can we understand it? The point is not to know whether or not these services are actually ...
Le train est l'ancêtre d'Internet
(Institut national de l'audiovisuel (INA), 2012-06)
Nous sommes fascinés par le train et le cinéma, fascination provoquée parce que tous les deux donnent l’impression du mouvement réel, un mouvement technique qu’on est capable de gérer : lorsqu’on regarde un film, on peut ...