Entre la publication de La volonté de savoir en 1976 et les derniers ouvrages publiés en 1984, un certain silence recouvre l’œuvre de Michel Foucault. Mais cet apparent mutisme s’estompe aujourd’hui, grâce à la publication et à la réception progressive de ses cours — notamment ceux professés au Collège de France en 1977-1978. Ils nous permettent en effet de porter un regard nouveau sur le parcours philosophique de Foucault, éclairant tout le pan d’une œuvre qui allait par la suite s’enrichir d’un êthos éthico-critique. En ce sens, il nous a semblé important de revenir sur quelques unes des notions-clés qui conditionneront ses derniers travaux. Ainsi, nous nous proposons à la fois d’esquisser la genèse du biopouvoir ­ qui s’articule autour du « concept » capital de population ­ et de décrire les traits généraux des dispositifs de sécurité : thèmes qui offrent une résonance toute contemporaine et qui permettent de problématiser le présent de notre avenir.Between the publication of the first volume of his History of Sexuality in 1976 and his last published books in 1984, a silence surrounds Michel Foucault’s work. With the progressive publication and reception of his class material ­ especially the course he gave in 1977-1978 at the Collège de France ­, we can now put an end to this silence. These documents give us the possibility to rethink Foucault’s philosophical path, shedding light on a part of his work that would later receive an ethical and critical êthos. To this effect, it seems important to address some of the key notions that underpin his last efforts. We will therefore give an outline of the genesis of biopower, underpinned by the core « concept » of population, and discuss the general features of safety devices. These themes offer a very contemporary resonance giving us the opportunity to question our future’s present.