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Cosmopolitanism and confrontation : realizing consumer responsibility in a globalized marketplace
(2011-06-02)
Ce mémoire explore des façons de conceptualiser la responsabilité dans des cas où des individus contribuent de façon peu significative à des torts collectifs éloignés. Pour contextualiser la discussion, la relation entre ...
Pouvoir et subjectivation : dialogue Arendt/Foucault sur les origines des camps de la mort
(2011-05-05)
La divulgation dans les médias de masse des atrocités commises dans les camps de concentration nazis et soviétiques n’a pas ébranlé que les milieux politiques. Plusieurs chercheurs en sciences humaines (on pense immédiatement ...
La construction sociale de l’individu chez Tarde et Durkheim
(2011-01-06)
La tradition sociologique oppose généralement deux thèses : individualiste et holiste. Ces caractérisations laissent entendre que la première thèse s’attarde à l’action des individus pour expliquer la société. Ce style ...
Un non-événement qui a pourtant eu lieu : la rencontre entre Gadamer et Derrida
(2010-10-07)
La rencontre tant attendue entre Hans-Georg Gadamer et Jacques Derrida a finalement eu lieu au Goethe-Institut de Paris en 1981. Le dialogue espéré entre l'herméneutique et la déconstruction s'y est cependant à peine engagé. ...
Un modèle rawlsien de gestion de la diversité : le cas du port du foulard
(2017-03-28)
Ce mémoire propose d’étudier la problématique de la gestion de la diversité religieuse au Québec à partir de la question du port du foulard islamique. Le premier objectif du mémoire est de caractériser le contexte ...
Nature et fonction du consentement au sein de l’éthique de la sexualité
(2011-05-05)
Quelles sont les conditions sous lesquelles nous pouvons dire qu’un acte sexuel est moralement permissible? Plus précisément, quel est le rôle qui doit être accordé à la notion de consentement des partenaires dans la ...
Rawlsian justice and the challenge of diversity
(2011-03-03)
Ce mémoire examine le rôle de la diversité dans une conception de la justice. Je débute en considérant l’abstraction de la différence impliquée dans le raisonnement utilisé pour arriver à une conception de la justice. Par ...
Le cerveau selon Aristote
(2017-03-28)
La présente étude fait le point sur la théorie cérébrale d’Aristote. Contre une tradition philosophique (Platon) et médicale (Hippocrate) qui considérait le cerveau comme l’organe central du corps et le lieu privilégié des ...
Le problème de la Fortune chez Machiavel : histoire, politique et liberté
(2017-03-28)
L’objectif poursuivi dans ce mémoire est de démontrer comment, à travers les revers de la Fortune, c’est-à-dire à travers le fait de la contingence, il est possible de penser la liberté politique chez Nicolas Machiavel. ...
Rivalité et marchés : une éthique adversative pour les agents économiques
(2012-10-11)
L’argument de cette thèse est le suivant : dans la rivalité, un agent peut tenter de satisfaire ses préférences aux dépens de celles des autres si cela permet de produire des bénéfices sociaux impossibles à produire autrement ...