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Voici les éléments 1-10 de 19
La conscience morale : Kant, héritier de Wolff et de Baumgarten?
(Librairie philosophique J. Vrin, 2011)
Pour sa conception de la conscience morale (Gewissen), Kant laisse de côté deux éléments que
Wolff inclut dans sa définition : la conscience (1) comme instance de détermination du bien et (2) comme
incitatif pour réaliser ...
Les triangles sphériques et le paradoxe des objets non congruents
(J. Vrin, 2011)
Kant has been concerned with the problem of incongruent counterparts at
different moments in his career: for instance in his 1768 article on the directions in space,
in his Dissertation of 1770 and in the Prolegomena ...
La question de la théodicée chez Kant et Lévinas
(Peeters, 2011)
Dans son texte de 1982 « La souffrance inutile », Lévinas déclare que son interprétation de
l’histoire de Job dans l’Ancien Testament va dans le sens de celle que Kant développe dans son opuscule
de 1791 consacré à la « ...
Simmel et le problème de la causalité individuelle en histoire
(Éditions de l'éclat, 2011)
Les problèmes de la philosophie de l’histoire de Georg Simmel s’inscrivent de plainpied dans la veine néokantienne de la « théorie de la connaissance » en s’interrogeant sur les
conditions de la possibilité du discours ...
Loi restrictive et loi productive dans l'éthique fichtéenne
(Presses Universitaires de France, 2011-07)
Dans ses leçons de 1806 sur l’Initiation à la vie bienheureuse, Fichte établit une distinction entre la moralité supérieure et la moralité inférieure. Selon lui, l’éthique kantienne représente la forme paradigmatique de ...
Aufklärung et limitation du possible
(Société Philosophique Ithaque, 2011)
Le thème de l’émergence de la Raison à partir du mythe est central à La dialectique de la Raison et à l’entreprise générale de l’École de Francfort. C’est que ce qui s’annonçait comme une libération par rapport à la pensée ...
Causalité, explication scientifique et théorie économique
(Société Philosophique Ithaque, 2011)
Le modèle déductivo-nomologique domine depuis longtemps la réflexion philosophique concernant l’explication en science économique. Or, pour plusieurs, comme James Woodward et Tony Lawson, ce modèle ne considère pas ...
Critique d’une interprétation temporelle de la logique déontique
(Société Philosophique Ithaque, 2011)
Ce texte se veut une analyse critique de l'approche de Thomason (1981) quant à la logique déontique. Alors que l'auteur défend que celle-ci doit être formalisée dans le cadre des logiques temporelles, nous soutenons que ...
Avec personne : Derek Parfit et la description impersonnelle de la réalité
(Société Philosophique Ithaque, 2011)
L'ouvrage Reasons and Persons de Derek Parfit a souvent été interprété par la critique comme une résurrection de la conception humienne de l'identité personnelle, qui pensait la personne comme un simple agrégat de perceptions. ...
Le possible absolu et le possible ordonné chez Jean Duns Scot
(Société Philosophique Ithaque, 2011)
Pour Jean Duns Scot (1265/66-1308), tout ce qui n’est pas contradictoire par essence peut être réalisé (possibilité synchronique). Cet aspect du possible, largement documenté dans la littérature récente, s’explique par la ...