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« Oui, mais »
(Collectif Liberté, 2016-03-21)
Liminaire
(Université du Québec à Rimouski. Département des lettres et humanités & Université du Québec à Trois-Rivières. Département de lettres et communication sociale, 2016)
Une philosophie du numérique. Lecture de "Pour un humanisme numérique" de Milad Doueihi
(Association Sens public, 2011-11-14)
Ce que nous propose Milad Doueihi dans son dernier livre, « Pour un humanisme numérique », n’est pas une simple analyse des changements apportés par les nouvelles technologies. C’est une philosophie à part entière, dont ...
Pornspace
(2016)
Du pornographique au numérique : homologie normative dans deux espaces contraints. La pornographie subvertit les règles de notre « espace principal » : elle implique ainsi la production d’un espace autre, celui que Foucault ...
La profondeur du théâtre : au-delà du sujet, vers une pensée métaontologique
(Association Sens public, 2011-06-10)
La metafora del teatro è stata spesso usata per descrivere il rapporto del soggetto al
mondo. Ma che tipo di teatro ? Si pensa tradizionalmente ad un'esperienza in cui lo spettatore
guarda ciò che accade in scena. In un ...
Dibutade 2.0 : la "femme-auteur" à l'ère du numérique
(Association Sens public, 2015-09-24)
Prenant le parti d’étudier la culture numérique émergente selon des rapports de continuité plutôt que de rupture, cet article envisage la question de l’auctorialité féminine sur le web au regard du mythe antique de Dibutade. ...
Au pays du hockey : le hockey a son palet à Montréal
(Institut Jean Lecanuet, 2017-04)
Classer calculer
(Association Sens public, 2012-05-04)
Un rêve, plus ou moins explicite, hante nos esprits depuis plusieurs millénaires. On le retrouve ci et là dans les listes égyptiennes, dans les catalogues aristotéliciens, dans les règles mnémotechniques des néoplatoniciens ...
Leçons de clochardise. Lectures d’Agonie et d’Il n’y a plus de chemin de Jacques Brault
(Département des lettres et humanités de l'Université du Québec à Rimouski (UQAR) & Département de lettres et communication sociale de l'Université du Québec à Trois-Rivières (UQTR), 2012)
« Agonie » et « Il n’y a plus de chemin » de Jacques Brault mettent en scène des clochards qui ont choisi de quitter la vie sociale, qui « vivent en partie ailleurs », qui ne « sont plus tout à fait dedans », pour reprendre ...