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Gadamer, aesthetics and modernity
(University of Waterloo. Philosophy Graduate Student Association, 1990)
J’aborde ici la dimension exemplaire que revêt l’art pour l’herméneutique philosophique de Gadamer. Ce dernier souscrit sans doute à la thèse classiciste de Hegel selon laquelle l’art élève une prétention à la vérité qui ...
Max Weber et le néo-kantisme : pour une politique de la modernité
(Presses universitaires de France, 1994)
À l’heure de la dissolution des grands récits idéologiques, l’éthique wébérienne de la politique nous rappelle que la « conviction » constitue un élément tout aussi essentiel de la conduite humaine que le « sentiment de ...
L'esthétique a-t-elle une place dans la philosophie de Fichte?
(Centre national de la recherche scientifique, 1995)
The aim of this paper is to demonstrate that aesthetics had its place in Fichte’s early system of the WL, and that due to contingent circumstances he did not have the chance to expound it. But we can reconstruct the main ...
Self-referentiality in Kant's transcendental philosophy
(Marquette University Press, 1995)
Inspired by the thesis of Rüdiger Bubner according to which Kant’s argumentation in the Transcendental Deduction is self-referential, I propose to extend the scope of this thesis to the transcendental Analytic as a whole. ...
La métaphore de la guerre et du tribunal dans la philosophie critique
(J. Vrin, 1997)
À coup sûr, la manière dont Kant exploite la métaphore juridique dans la CRP permet d’anticiper les développements sur le droit public des années 1790. Mais le modèle juridique vise d’abord ici à illustrer la différence ...
La critique et sa métaphysique
(Presses de l'Université Laval, 1999)
Cet article prend pour point de départ la métaphore de l’« épigenèse » introduite par Kant au paragraphe 27 de la CRP. Après avoir procédé à un exposé des avantages que présente ce modèle comparé à la préformation et à la ...
Hermann Lotze et la genèse de la philosophie des valeurs
(Presses universitaires de France, 1997)
L’influence de la philosophie de Lotze sur la théorie des valeurs de l’École néo-kantienne de Bade (Windelband, Rickert, Lask) peut être reconstruite en deux moments : 1- Lotze retient du théisme spéculatif de C. H. Weisse ...
Le mal radical chez Fichte entre Kant et Schelling
(Philosophy Documentation Center, 1999)
Dans cet article, je soumets à une discussion critique deux thèses à propos du mal radical chez Fichte : 1- la thèse selon laquelle sa conception ne serait pas foncièrement différente de celle de Kant (position défendue ...