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Pouvoir et subjectivation : dialogue Arendt/Foucault sur les origines des camps de la mort
(2011-05-05)
La divulgation dans les médias de masse des atrocités commises dans les camps de concentration nazis et soviétiques n’a pas ébranlé que les milieux politiques. Plusieurs chercheurs en sciences humaines (on pense immédiatement ...
La construction sociale de l’individu chez Tarde et Durkheim
(2011-01-06)
La tradition sociologique oppose généralement deux thèses : individualiste et holiste. Ces caractérisations laissent entendre que la première thèse s’attarde à l’action des individus pour expliquer la société. Ce style ...
Un non-événement qui a pourtant eu lieu : la rencontre entre Gadamer et Derrida
(2010-10-07)
La rencontre tant attendue entre Hans-Georg Gadamer et Jacques Derrida a finalement eu lieu au Goethe-Institut de Paris en 1981. Le dialogue espéré entre l'herméneutique et la déconstruction s'y est cependant à peine engagé. ...
Un modèle rawlsien de gestion de la diversité : le cas du port du foulard
(2017-03-28)
Ce mémoire propose d’étudier la problématique de la gestion de la diversité religieuse au Québec à partir de la question du port du foulard islamique. Le premier objectif du mémoire est de caractériser le contexte ...
Nature et fonction du consentement au sein de l’éthique de la sexualité
(2011-05-05)
Quelles sont les conditions sous lesquelles nous pouvons dire qu’un acte sexuel est moralement permissible? Plus précisément, quel est le rôle qui doit être accordé à la notion de consentement des partenaires dans la ...
Le cerveau selon Aristote
(2017-03-28)
La présente étude fait le point sur la théorie cérébrale d’Aristote. Contre une tradition philosophique (Platon) et médicale (Hippocrate) qui considérait le cerveau comme l’organe central du corps et le lieu privilégié des ...
Le problème de la Fortune chez Machiavel : histoire, politique et liberté
(2017-03-28)
L’objectif poursuivi dans ce mémoire est de démontrer comment, à travers les revers de la Fortune, c’est-à-dire à travers le fait de la contingence, il est possible de penser la liberté politique chez Nicolas Machiavel. ...
Perception, jugement et erreur dans les Quaestiones De anima de Nicole Oresme
(2011-02-03)
Dans la question 10 du livre II de son commentaire au traité De l’âme d’Aristote, Nicole Oresme soulève la question suivante : est-ce que le sens se trompe relativement à son objet propre? S’attaquant à la problématique ...
Le cercle du comprendre et la conception heideggérienne de la philosophie dans Sein und Zeit
(2011-07-07)
La conception heideggérienne du « cercle de la compréhension » exposée aux §§ 31 et 32 de Sein und Zeit est bien connue et a souvent été analysée, notamment par Hans-Georg Gadamer dans Vérité et méthode (1960) et Jean ...
Adorno et le projet d'une théorie dialectique de l'oeuvre d'art
(2011-05-05)
Le projet d’une théorie dialectique de l’œuvre d’art est sans doute un des plus complexes que Theodor Adorno ait tenu en haleine, projet qui table sur les horizons théoriques les plus diversifiés du philosophe de Francfort. ...