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Les paradoxes du lieu
(Société québécoise d’études théâtrales & Université de Montréal, 1995)
Si le lieu a toujours occupé une place capitale dans la pratique théâtrale, l'intérêt des chercheurs à son endroit s'est manifesté bien tardivement. Les premières réflexions marquantes sur le sujet datent de la Renaissance ...
La définition derridienne de la déconstruction : contribution au rapprochement de l’herméneutique et de la déconstruction
(Centre Sèvres - Facultés jésuites de Paris, 1999)
On a toujours cru que la pensée de la déconstruction se voulait hostile à toute définition. Or
Derrida, dans ses derniers écrits, en a risqué une définition, ambiguë peut-être, mais dont
une interprétation cohérente sera ...
État de la recherche canadienne sur la littérature française du 18e siècle
(Société française d’étude du dix-huitième siècle, 1998)
« L’Écho des jeunes » : une avant-garde inachevée
(Les Presses de l'Université de Montréal, 1996)
La fin du XIXe siècle a connu, au Canada comme en Europe, une floraison de revues littéraires, parmi lesquelles « L'Écho des Jeunes », publié à Montréal, se distingue par son éclectisme et sa modernité. Cette revue est la ...
De la pratique des détours chez Sembène, Chamoiseau et Ben Jelloun
(Département des lettres et humanités de l'Université du Québec à Rimouski (UQAR) & Département de lettres et communication sociale de l'Université du Québec à Trois-Rivières (UQTR), 1995)
Ceci n’est pas un vieux nègre : le corps ambivalent chez Oyono
(Les Presses de l'Université de Montréal, 1995)
Noms et stéréotypes juifs dans "L’Avalée des avalés"
(1992)
Dans L'Avalée des avalés, les enfants Einberg sont divisés entre une mère catholique et un père Juif, personnages qui permettent à Ducharme une condamnation radicale de toute religion. Cet article se propose d'étudier, ...