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La cinématographie-attraction à Montréal à la lumière de la législation (1896-1913)
[1]
La cité de Séleucie-sur-le-Tigre aux époques séleucide et arsacide
[1]
Claude-Nicolas Ledoux et la ville "utopique" d'Arc-et-Senans
[1]
Le Clausewitz de Raymond Aron : interprétation et analyse aronienne portant sur l'oeuvre de Carl von Clausewitz
[1]
Les Clubs de « Manches de ligne » et du Dr Geoffrion : sociabilités gaies, discours publics et répression dans la région de Montréal, 1860-1910
[1]
The colonies of Andros: towards a socio-economic history of Sane, Akanthos, Stagira, and Argilos
[1]
Un combat d'école? : le champ historiographique vu de Québec (1947-1965)
[1]
Commémorer la ville, une analyse comparative des célébrations du centenaire de Toronto en 1934 et du tricentenaire de Montréal en 1942
[1]
Commercialisation des produits de beauté, pratiques esthétiques et représentations du corps de la femme à Montréal, 1870-1915
[1]
Le Commissariat général à l'information comme agent de renforcement du moral français
[1]
La Commission administrative et la modernisation des structures politiques et administratives de Montréal, 1918-1921
[1]
La Commission royale d’enquête sur la fonction publique de 1907-1908 : un projet de réforme libérale de l’appareil administratif canadien
[1]
Une comparaison entre l’utilisation des troupes africaines par la France et l’Allemagne pendant la Première Guerre mondiale
[1]
Comportement politique des Cosaques de Russie lors de la Révolution russe : étude historiographique
[1]
Comportement politique des Cosaques de Russie lors de la Révolution russe : étude historiographique
[1]
Conception du monde et vision des Amérindiens chez P.-F.-X. de Charlevoix
[1]
Conceptions européennes de la Chine aux XVIIe et XVIIIe siècles l'Empire du Milieu est-il égyptien ?
[1]
Concevoir l’international : le Comité national d’études sociales et politiques d’Albert Kahn, 1916-1931
[1]
Les configurations de la natura dans le Speculum maius de Vincent de Beauvais
[1]
La confrérie des Dames de la Sainte-Famille de la paroisse Notre-Dame de Montréal (1724-1760) : un lieu élitaire au féminin ?
[1]
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