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    Polemos est père de toutes choses : l'harmonie des contraires chez Héraclite [1]
    La possibilité d'un État des États chez Spinoza [1]
    La possibilité d’une science métaphysique dans l’ontologie de Guillaume d’Ockham : le concept d’étant [1]
    Le postmodernisme à Vincennes : 1968-1980 [1]
    Pour un dialogue entre transcendance et immanence : une analyse du concept de justice chez Lévinas [1]
    Pour un nationalisme inclusif au Québec : repenser l’interculturalisme dans le cadre de la conception de la reconnaissance des individus et des peuples de Michel Seymour [1]
    Pour une ontologie des traductions littéraires [1]
    Pourquoi rendre les gens libres selon Rousseau? [1]
    Pouvoir et subjectivation : dialogue Arendt/Foucault sur les origines des camps de la mort [1]
    Préformation et épigenèse en développement : une analyse épistémologique de l'Entwicklungsgeschichte après Darwin et de l'Entwicklungsmechanik [1]
    Présences du spinozisme dans l’esthétique allemande du XVIIIe siècle [1]
    Les présupposés éthiques de la théorie de la justice comme équité de John Rawls [1]
    La preuve ontologique de l'existence de Dieu chez Descartes [1]
    Le primat de l’éthique sur l’ontologie dans l’œuvre d’Emmanuel Levinas [1]
    Principe de légitimité et violence démocratique [1]
    Le principe de raison suffisante dans la philosophie de Schopenhauer [1]
    « Pris en hiver » : éléments philosophiques pour une théorie de l'éducation chez Theodor W. Adorno [1]
    The problem of exploitation in advanced capitalism : are there feasible alternatives alleviating exploitation? [1]
    "Le problème de l'identité dans l'éthique de la discussion" [1]
    Le problème de la décision pour les personnes âgées en perte de facultés cognitives [1]