Le multiculturalisme et la question de la légitimité politique

Abstract

La conception de la culture que l’on retrouve au sein des théories du multiculturalisme libéral tend à négliger les questions d’autorité culturelle et de légitimité des institutions. En reléguant le problème de la légitimité politique au droit de sécession, on peut se demander si ces théoriciens n’exprimeraient pas ainsi une forme de biais colonial. Afin de répondre à cette question, nous nous pencherons sur la théorie multiculturaliste de Will Kymlicka et son application au cas des minorités nationales et des peuples autochtones dans le contexte canadien. Nous puiserons d’abord dans les travaux de Walzer, Dilhac, Coulthard et Simpson pour expliciter pourquoi il est possible de qualifier le multiculturalisme libéral d’impérialiste. Ensuite, nous montrerons que ce caractère impérialiste des théories multiculturelles s’exprime notamment au travers de l’enjeu de la légitimité politique et d’une lecture des problèmes culturels comme relevant d’un conflit entre libéraux et non-libéraux. Ce dernier point établi, il s’agira alors pour nous de lier les deux parties de notre propos pour montrer que le cadrage avec lequel opèrent les auteurs du multiculturalisme libéral leur fait sous-estimer les problèmes de légitimité politique qui sont pourtant au cœur des enjeux soulevés par les groupes culturels auxquels ils tentent de répondre.