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Permalink: http://hdl.handle.net/1866/13606

Representations of curanderismo in Chicana/o texts

Thesis or Dissertation
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Maszewska_Anna_2015_these.pdf (588.9Kb)
2015-08 (degree granted: 2016-03-23)
Author(s)
Maszewska, Anna Julia
Advisor(s)
Chanady, Amaryll
Level
Doctoral
Discipline
Études anglaises
Keywords
  • Littérature Chicana/o
  • Communautés Mexico-Américaines
  • Frontière Mexico-Américaine
  • Représentation
  • Curanderismo
  • Identité
  • Politique
  • Académie
  • Genre
  • Chicana/o literature
  • Mexican American communities
  • U.S.-Mexico borderland
  • Representation
  • Curanderismo
  • Identity
  • Gender
  • Politics
  • Academia
  • Literature - American / Littérature - Américaine (UMI : 0591)
Abstract(s)
Ma thèse porte sur les représentations de curanderismo dans Chicana/o textes. Une tradition de guérison, une vision du monde, un système de croyances et de pratiques d'origines diverses, curanderismo répond aux besoins médicaux, religieux, culturels, sociaux et politiques des Chicanas/os à la fois sur le plan individuel et communautaire. Dans mon analyse de textes littéraires (Bless Me, Ultima de Rudolfo Anaya, les poèmes sélectionnés de Pat Mora, The Hungry Woman: A Mexican Medea de Cherríe Moraga) et du cours académique sur curanderismo enseigné à l'Université du Nouveau-Mexique à Albuquerque, que j’approche comme un texte culturel, curanderismo reflète les façons complexes et souvent ambiguës de représenter Chicana/o recherche d'identité, d’affirmation de soi et d’émancipation, résultat d'une longue histoire de domination et de discrimination de Chicana/o aux Etats-Unis. Dans les textes que j’aborde dans ma thèse curanderismo assume le rôle d'une puissante métaphore qui réunit une variété de valeurs, attitudes, concepts et notions dans le but ultimede célébrer le potentiel de soi-même.
 
My dissertation focuses on representations of curanderismo in Chicana/o texts. A healing tradition, a worldview, a system of beliefs and practices of diverse origins, curanderismo addresses medical, religious, cultural, social and political needs of the Mexican American people on both individual and communal level. In my discussion of literary texts (Rudolfo Anaya’s Bless Me, Ultima, Pat Mora’s selected poems, Cherrie Moraga’s play The Hungry Woman: A Mexican Medea) and of the 2014 academic course on curanderismo at the University of New Mexico in Albuquerque, which I approach as a cultural text, curanderismo reflects complex, often ambiguous ways of representing Chicana/o search for self-identity, self-affirmation and self-empowerment, growing out of a long history of subjugation and discrimination. In the texts under analysis curanderismo assumes the role of a powerful metaphor of the possibility of bringing together a variety of values, attitudes, concepts and notions with the ultimate aim of celebrating the potential of the Chicana/o self.
Collections
  • Thèses et mémoires électroniques de l’Université de Montréal [17174]
  • Faculté des arts et des sciences – Département de littératures et de langues du monde - Thèses et mémoires [578]

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