Introduction à la lecture du « toque de Dios » (2S.26,8) de S. Jean de la Croix à la lumière du « sentir intellectif » (HD, 103) chez Xavier Zubiri : Philosophie « et » Théologie

Abstract

Cette recherche propose une introduction à la lecture du « toque de Dios » [2S.26, 8] dans La Montée du Mont-Carmel de saint Jean de la Croix à la lumière du « sentir intellectif » [HD, 103] de la philosophie de Xavier Zubiri. En effet, selon le philosophe espagnol, le docteur mystique soutient que Dieu est présent à l'âme sous la forme d'appel, sans que ne se produise ce qui est en soi : la « présence nue de la réalité ». X. Zubiri insiste en affirmant que dans la mesure où c'est la présence de la réalité, il s'agit d'un « sentir intellectif ». Les sens sont-ils la condition de possibilité pour accéder à Dieu ? La lecture de l'œuvre du carme castillan, à partir de la philosophie de Zubiri, se présente ici comme une contribution originale à la théologie de la spiritualité. Nous analysons, du point de vue philosophique, la méthode employée par Zubiri et l'originalité de son approche : la noologie et l'analyse de la dimension théologale de l'homme. Cette analyse s'effectuera en trois étapes qui constituent les trois parties de cette étude : la première sur le « status quaestionis » ; la deuxième sur l'« intelligence sentante » et la « voie de la religation » et la troisième sur l'introduction à la lecture du « toque de Dios » à la lumière du « sentir intellectif ».

This research proposes an introduction to the reading of “touch of God” (toque de Dios) [2S.26, 8] of Saint John of the Cross enlightened by the “intellective sensing” [HD, 103]. According to this Spanish philosopher, Saint John of the Cross has already established that God is present within the soul in the form of a call, nevertheless without manifesting that which He Himself is: the “naked presence of reality” to the extent that it illustrates an “intellective sensing”. Perhaps the senses are the condition of possibility for access to God? Xavier Zubiri’s philosophy provides us with an original contribution that can enlighten the spiritual theology of interest here. In lieu of this problematic “subject”, we propose double fundamental orientations: noologie and theological. Our analysis is developed in three stages constituting the three main divisions of our study. Part I. on the “status quaestionis”. Part II. on the “sentient intellection” und “way of Religation”. Part III. Introduction to the Reading of the “toque de Dios” enlightened by “intellective sensing”.