«Le territoire c'est la valeur» : analyse des changements économiques et cosmologiques chez les Innus d'Unamen Shipu

Abstract

À partir d’un terrain ethnographique de trois mois dans la communauté innue de Unamen Shipu, cette recherche propose une analyse des changements économiques vécus par les Innus depuis l'arrivée des Européens. À l'aide des concepts de mode de production, de valeur et de personne, je propose un découpage analytique en trois temps des transformations économiques de la société innue : le mode de production traditionnel, le mode de production du piégeage et le mode de production capitaliste. À partir de ce découpage, j'explore trois champs d'analyse : l'interaction des modes de production, la conscience territoriale et le rapport entre cosmologie et changement. Les principales hypothèses proposées sont les suivantes: 1. chez les Innus, il y a eu l'émergence d'une conscience du territoire pour soi; 2. le travail salarié est la base de la subsistance contemporaine des Innus mais le mode de production traditionnel est toujours mobilisé dans la production des personnes; et 3. la cosmologie a permis aux Innus de réfléchir et d'agir sur leur trajectoire historique.

From a three months ethnographic fieldwork among the Innu of Unamen Shipu, this research proposes an analysis of the economic changes lived by the Innu since the arrival of Europeans. By using the concepts of mode of production, value and person, I propose an analytical model of three modes of production to grasp the transformations of Innu society: the traditional mode of production, the trapping mode of production and the capitalist mode of production. From this model, I am exploring three field of analysis: the interaction between the modes of production, territorial consciousness and the relationship between cosmology and changes. The principal hypothesis proposed are the following: 1. There was an emergence of a territorial consciousness for itself; 2. Wage work is now the basis of the contemporary subsistence of the Innu but the traditional mode of production is still mobilized in the production of persons; and 3. Cosmology permitted the Innu to reflect and to act upon their historical trajectory.