Starting with Vaihinger’s famous trilemma which presents the different possibilities for explaining the origin of affection, I critically assess the classical theses of Jacobi, Aenesidemus-Schulze, Adickes, Kemp Smith, ...

Starting with Vaihinger’s famous trilemma which presents the different possibilities for explaining the origin of affection, I critically assess the classical theses of Jacobi, Aenesidemus-Schulze, Adickes, Kemp Smith, ...

In his lectures of 1806 On the Way to the Blessed Life, Fichte draws a distinction between lower and higher morality. According to him, the paradigm of the lower morality is to be found in Kant’s ethics insofar as it ...

At the beginning of the 20th Century, the neo-Kantian School of Baden has undertaken to extend the Kantian “theory of knowledge” to the realm of the historical sciences by exposing the categories proper to these disciplines. ...

La question du développement en Afrique a été perçue, dès 1962, par l’agronome René Dumont, comme le fait d’une occasion perdue. Mais peu à peu, ce diagnostic lucide a fait l’objet d’une vulgate colportée jusque dans les ...

La question se pose de savoir si c’est par un simple souci architectonique que Kant a joint à sa Doctrine de la vertu de 1797 une « Méthodologie », sans par ailleurs être convaincu de la valeur intrinsèque de cette ...

À l’aide d’un certain nombre d’indices, nous tentons de montrer que l’allusion faite par Kant dans le paragraphe 27 de la CRP à la nécessité « sentie » (gefühlt) par le sujet connaissant à l’occasion du lien de cause à ...

Dans cet article, je compare deux solutions apportées par Fichte au problème de l’instauration d’un ordre juridique juste. En effet, en l’espace d’un an, c’est-à-dire entre la Rechstlehre de 1812 et la Staatslehre de 1813, ...

Cet article procède à une analyse serrée de la terminologie botanique utilisée par Kant dans son ouvrage sur la Religion, notamment dans sa première partie « Du mal radical dans la nature humaine ». S’il y a quelque chose ...