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    Le Pape Benoit XVI et l’Islam, entre dialogue et rivalités [1]
    The Path of the Logos : the relevance of the practice of Bible study in an American prison [1]
    Paul et la révélation de Dieu en 2Co 12,1-10 : éclairage scripturaire sur les phénomènes de révélations au Cameroun [1]
    La pensée de Nietzsche du christianisme [1]
    Penser l’identité et le rapport à l’Autre au Québec, perspectives selon la pensée de Kitaro Nishida [1]
    Pentecôte et langues de feu : analyse structurelle et interprétation d’Actes des Apôtres 2,3 [1]
    The perfect tense in John 8:12-59 [1]
    Perspective chrétienne d'une justice alternative : la justice réparatrice [1]
    Une perspective féministe islamique contemporaine dans un cadre théologique de libération [1]
    Perspectives africaines de la théologie presbytérale : identité presbytérale et christologie du témoignage dans le clergé africain [1]
    Un pied dedans un pied dehors : refonder l'Église pour le renouvellement de l'appartenance ecclésiale des Binams de Bafoussam-Cameroun [1]
    Le pluralisme religieux à l'heure de la laïcité scolaire : une analyse du programme Éthique et culture religieuse à la lumière de la pensée de Raimon Panikkar [1]
    The Political and Artistic Program of Prince Petru Rares of Moldavia (1527-1538 and 1541-1546) and the Fresco Series Depicting the “Life of the Mother of God” in the Church of Humor Monastery [1]
    Possibilités d’une théologie évangélique postmoderne et pratiques des Églises évangéliques en contexte québécois [1]
    "Pour dépasser le syndrome de la bonne réponse" : l'intégration de la pédagogie utilisée en catéchèse biblique symbolique [1]
    Pour un modèle chrétien de réconciliation dans la société luba : une interprétation des pratiques traditionnelles luba de réconciliation à partir de Genèse 32–33 et une proposition d’appropriation chrétienne contemporaine [1]
    Pour une célébration de la Parole théologiquement plus signifiante [1]
    Pour une Église-communauté-de-paix dans un contexte multiethnique conflictuel : le cas du Cameroun [1]
    Pour une gestion médiatrice des diversités au Liban : une théorie du plurilogue, au-delà du confessionnalisme [1]
    Pour une spiritualité du loisir créateur : essai de théologie pratique [1]