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La question de la théodicée chez Kant et Lévinas
(Peeters, 2011)
Dans son texte de 1982 « La souffrance inutile », Lévinas déclare que son interprétation de
l’histoire de Job dans l’Ancien Testament va dans le sens de celle que Kant développe dans son opuscule
de 1791 consacré à la « ...
La critique et sa métaphysique
(Presses de l'Université Laval, 1999)
Cet article prend pour point de départ la métaphore de l’« épigenèse » introduite par Kant au paragraphe 27 de la CRP. Après avoir procédé à un exposé des avantages que présente ce modèle comparé à la préformation et à la ...
Le "besoin de la raison" dans les lettres sur la philosophie kantienne (1786-1787)
(Springer, 2010)
When Kant in the fall of 1786 intervened in the Pantheism Controversy with his
text “What does it Mean to Orient Oneself in Thinking?,” Reinhold had already published his two
first Letters on the Kantian Philosophy. It ...
Der Phänomenologiebegriff bei Kant und Reinhold
(Istituti editoriali e poligrafici internazionali, 2006)
In this paper I study the sources of Reinhold’s concept of phenomenology
introduced in his Beyträge zur leichteren Übersicht des Zustandes der Philosophie… of 1802.
Kant renounces to take up Lambert’s definition of ...
La méthodologie éthique de Kant
(Librairie philosophique J. Vrin, 2000)
La question se pose de savoir si c’est par un simple souci architectonique que Kant a joint à
sa Doctrine de la vertu de 1797 une « Méthodologie », sans par ailleurs être convaincu de la valeur
intrinsèque de cette ...
L’idée transcendantale et son objet
(Ellipses, 2010)
Les trois idées de la Dialectique transcendantale de la CRP sont présentées ici comme des « êtres de raison » et comme des « schèmes » d’un type particulier. Si l’apparence transcendantale se produit à la faveur d’un vice ...
Translating Levinas
(Routledge, 2018)
La conscience morale : Kant, héritier de Wolff et de Baumgarten?
(Librairie philosophique J. Vrin, 2011)
Pour sa conception de la conscience morale (Gewissen), Kant laisse de côté deux éléments que
Wolff inclut dans sa définition : la conscience (1) comme instance de détermination du bien et (2) comme
incitatif pour réaliser ...
Qu’est-ce qu’une “analogie” de l’expérience?
(Bellarmin, 2000)
In this paper I propose a new interpretation of the word “analogy” used by Kant to designate the principles of relation. After a brief presentation of three Kant-scholars (Guyer, Kemp Smith and Walsh) who remain doubtful ...