De Max Weber à Heidegger : l'historiographie comme liquidation méthodique de l'histoire

Abstract

Il peut paraître audacieux d’effectuer un rapprochement entre deux intellectuels aussi différents que Max Weber et Martin Heidegger, et ce même à propos de cette préoccupation commune qu’ils ont pour l’histoire. Weber aborde en vérité la question du point de vue de la méthodologie des sciences humaines, refusant de s’aventurer sur le terrain de la philosophie, alors que Heidegger traite de l’historialité dans le cadre d’une ontologie phénoménologique gravitant autour de la question de l’être. Mais c’est l’accent qu’ils mettent tous deux sur le concept de « possibilité » en histoire qui autorise le rapprochement, comme nous allons le voir.

It may seem odd at first glance to bring together Max Weber and Martin Heidegger, two intellectuals so different from one another even they share a common concern for history. In fact Weber deals with history merely from the standpoint of the methodology of the human sciences, renouncing to venture in the field of philosophy, whereas Heidegger develops his concept of historicality within a phenomenological ontology centered around the question of being. However the fact that they both insist on the importance for history of the concept of “possibility” clearly justifies, as we will see, the comparison.