La confessionnalisation de l'aide canadienne au développement

Abstract

Plusieurs indices permettent de croire que la politique étrangère canadienne ainsi que l’Aide publique au développement (APD) ont été remodelées de manière considérable durant la dernière décennie. Sur plusieurs thèmes, l’arrivée du gouvernement conservateur de Stephen Harper coïncide avec ces changements. Parmi ceux-ci, il semble que certaines Organisations non gouvernementales religieuses (ONGR) en partenariat avec l’Agence canadienne de développement international (ACDI) soient favorisées dans leur financement fédéral.

L’objectif de ce mémoire est donc, dans un premier temps, de quantifier cette tendance dans l’allocation des fonds de l’APD. Dans un second temps, il s’agit d’expliquer les raisons ayant initié ce virage du régime de l’APD canadienne. L’hypothèse de recherche est que l’aspect religieux de l’idéologie du cabinet de Stephen Harper constitue un élément fort de la culture stratégique (CS) qui modifie le comportement et les décisions quant à la gestion de son régime de l’APD.

Ce mémoire, en utilisant une démarche empirique, démontre que les théories institutionnalistes typiquement utilisées dans les études de l’APD ne permettent pas de saisir adéquatement le phénomène observé. Ce mémoire résout de manière novatrice ce déficit théorique en utilisant le concept de la culture stratégique et les approches constructivistes.

Several indicators suggest that Canadian foreign policy and the Official Development Assistance (ODA) have been remodeled significantly during the last decade. Several of these changes coincide with the arrival of the Conservative government of Stephen Harper. Of these, it seems that some religious non-governmental organizations (RNGO) in partnership with the Canadian International Development Agency (CIDA) are favored in their federal funding.

The objective of this thesis is twofold; first, to quantify the trend in the allocation of funds to the RNGO. The second objective is to explain the reasons for this shift in the orientation of Canadian ODA. The research hypothesis is that the religious aspect of the ideology of the Harper cabinet is a strong element of its strategic culture that can influence the behavior and decisions facing the management of its ODA. This thesis, using an empirical approach, shows that institutionalism theories typically used in the studies of ODA do capture adequately the observed phenomenon. This thesis solves in a novel way, this theoretical gap by using the concept of strategic culture and constructivist approaches.